创意设计是蛋壳镶嵌画的灵魂
□记者 苗苗/文 张志嵩/图
▲何斌正在制作蛋壳画。
制作工艺中的点色。
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第二批市级非物质文化遗产之“蛋壳镶嵌画”
创意设计是蛋壳镶嵌画的灵魂

 

  蛋壳镶嵌画,顾名思义就是用各种禽类蛋壳做造型材料,以木板或木器为底胎,在器表的平面或浅刻图案内压碎蛋壳镶嵌而成。为了解蛋壳镶嵌画,12月12日,记者来到淇县,见到了我市蛋壳镶嵌画的传承人何斌。

  在何斌的工作室里,记者看到,墙上挂满了蛋壳镶嵌的作品,在一旁的工作台上,摆着一副制作了一半的作品和一盘洗净的蛋壳。何斌告诉记者,创作蛋壳镶嵌画需要大量蛋壳,这些蛋壳大部分是他专程从饭店找来的。

  

  由传统镶嵌工艺

  演变而来

  何斌对中国传统工艺充满了兴趣,平日里就喜欢研究民间传统工艺的发展变革。他曾经撰写论文《鹤壁民间工艺美术的创新和发展》,该论文得到了市社科立项。

  何斌对蛋壳镶嵌画的来龙去脉了如指掌,他告诉记者,镶嵌工艺是我国传统工艺美术中的一个大门类,早在6500年前的仰韶文化时期,生活在现今濮阳的先民就用蚌壳拼嵌成龙、虎等动物造型,可谓是镶嵌工艺的雏形了。4000年前的夏商时期,我们中原地区的偃师就出现了用绿松石镶嵌而成的工艺装饰品,安阳殷墟妇好墓出土的镶嵌绿松石象牙杯就更加精美了,后来逐渐出现了骨木镶嵌、螺钿镶嵌、百宝嵌、彩石嵌等工艺,并且一直沿续到今天。由于这种工艺操作起来耗工费时,大多作为宫庭工艺美术形式出现,随着王朝的更迭和社会的动荡,部分宫廷艺人和镶嵌技艺,如螺钿镶嵌艺术渐渐流传入民间,蛋壳镶嵌工艺画就是其中历经岁月逐渐演化而融入民间的一枝工艺美术奇葩。

  说起蛋壳镶嵌画,何斌的外公是一个重要的人物。何斌的外公是一位木匠,在做家具的时候,常常将一些贝壳进行加工后,制成花鸟鱼虫、亭台楼阁、人物等形象拼贴、镶嵌在家具上,这种螺钿镶嵌装饰工艺在当时不仅起到美化作用,还提高了器物的品位和价值。解放后,特别是改革开放以来,镶嵌工艺传到了何斌的母亲薄艳君这一代,民间艺术和传统工艺得到了更大发展,蛋壳镶嵌画就是在这个时期借鉴螺钿镶嵌工艺运用而生。这种工艺巧用蛋壳代替贝壳作为造型材料,用蛋清做黏合剂,所用材料比螺钿镶嵌简便、实惠,效果古拙天然,具有独特的艺术美。

  “我母亲从刺绣到裁剪,从剪纸到蛋壳画,样样精通。正是因为她精通和喜欢这些,在我小的时候她就培养我制作蛋壳画。”何斌说。

  

  创新是蛋壳镶嵌画

  发展的当务之急

  光阴如水,在母亲的鼓励和父亲的支持下,中学毕业时何斌选择报考了工艺美术专业,考入青岛工艺美校的何斌又选择了冷门的传统工艺绘画和民间美术方向。有了校园里的文化知识做基础,何斌的蛋壳镶嵌画技术有了很大提高。

  何斌向记者演示了一下他的创作过程。首先是选料,何斌说,他会挑选一些新鲜的,因为这样的蛋壳颜色会比较鲜亮。把找来的蛋壳进行浸泡,然后去掉里边的一层膜。构思好制作的图样后,就可利用颜色不同的蛋壳镶嵌作画了。等作品制作好后,在表面刷上一层树脂,整个作品就算完成了。

  视野的开阔,也使何斌在制作蛋壳镶嵌画时有了更多题材选择。何斌指着墙上的一副作品对记者说:“以前的作品内容多以殷商文化、朝歌文化、中原文化为题材,近年来,我在作品里融入了许多现代元素,你看这幅《女儿·幸福花》,还有这幅《荷花》,融入了很多现代元素,比较受年轻人喜爱。”

  在工作台上记者还看到,一条蛋壳镶嵌的鱼游弋在一个黑色的瓷盘中,何斌说,这是他尝试的新作品,“一次偶然的机会,我看到布满裂纹的哥窑瓷器非常漂亮,它的裂纹和蛋壳的裂纹很像,我就想试试,能不能在黑陶上镶嵌上我的作品。”何斌认为,要在不失传统风格和韵味的基础上大胆创新,才能使传统文化艺术保持恒久的生命力。

  

  致力于将蛋壳镶嵌画

  发扬光大

  “我很愿意将这项技术教给别人,不能让博物馆成为这些传统艺术的最后归宿!”何斌说。

  2005年,他在卧羊湾村任大学生村官期间就义务举办了两期工艺美术培训班,之后又在县劳动技校、民协创作室义务办班授艺,到目前为止他已义务培训学员130余名。也因此他于2006年被选举为首届淇县民间文艺家协会主席,连续多年被评为市县文化先进工作者。2008年,何斌考取了中国大陆首批社会工作师,2009年他被淇县人民政府和非物质文化保护中心确定为非物质文化遗产传承人。现在的何斌,也是一名义务宣传和传授传统文化艺术的志愿者。

  虽然何斌不断地培训学员传承技艺,但能坚持做下来的学员寥寥无几。一是因为这种工艺从选料、浸泡、去膜、掐丝、平嵌、开片、点色、上树脂等工序全靠手工完成,不可能用模具大批量生产,一副稍大点的作品少则也得个把月才能完工,不少学员认为它费工耗时而对它敬而远之。再则创意设计是蛋壳镶嵌画的灵魂,即要求设计者要有一定的国画构图知识和装饰美术基础,又要预先在构思之前就应考虑到蛋壳色块的疏密、冷暖、渐变等因素来预测最后的效果,因此这种工艺易学难精,即使有艺术基础的学员往往也会眼高手低,最后十之八九的作品达不到标准。不过使何斌欣慰的是已经培养成熟的两名学员愿意跟着他继续创作。

  目前何斌也正在设计一系列以朝歌文化和殷商文化为思路的作品,以雅俗共赏的特色文化礼品为目标,以生产性方式保护和传承这一非物质文化遗产。

 
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