百度里“京城四少”词条是：“内地有不少喜欢和女明星传绯闻的‘富二代’，其中几个年轻帅气的被戏称为‘京城四少’。”可见，这只是个戏称。最近“四少”又被关注，不过这次非因绯闻韵事，而是其中有人卷入一起案件。面对这样的“关注”，即便是王珂本人也不堪其扰，他在微博中直言自己不愿被冠以“刘涛老公”的头衔，也不喜欢“京城四少”这顶“黑帽子”。其实，所谓“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，“四公子”的称号在中国历史上由来已久，他们中绝大多数人物堪称上品。

  心提示

  核

  民国四公子

  齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君和楚春申君

  战国四公子：礼贤下士的世家贵族

  话说战国末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。

  作为世家贵族的他们，很多举动都为后世所传颂。比如，信陵君，窃虎符救赵的侠义；平原君重用自荐门客毛遂；春申君兴修水利造福后世；而孟尝君更是“世皆称能得士”。虽然后世有评论称此四人的礼贤下士有“作秀”之嫌，然相较今日那些只知泡妞、开名车，而不知“才”为何物的阔少爷，他们的“识才”、“爱才”与“惜才”颇为难得。

  陈贞慧、侯方域、方以智和冒辟疆

  明末四公子：才情斐然的风流名士

  明末四公子：陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆。

  四人均为风流名士，也是复社骨干，可说是从战国的“贵二代”演变为明末“文二代”。陈贞慧骨气最高，与吴应箕一同起草声讨阮大铖的《留都防乱檄》，慷慨磊落，掷地有金石之声。方以智是学问家，也是遗民，最后自沉于惶恐滩，余英时有《方以智晚节考》，精致详尽。冒辟疆是天生情种也是才子，传世作品有《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋4000言，回忆了他和董小苑缠绵悱恻的爱情生活，是我国语体文字的鼻祖。侯方域虽后来应清朝科举，也被孔尚任《桃花扇》狠狠地挖苦过，但总体来说气节不亏，他青年时代写给阮大铖的信，《癸未去金陵日与阮光禄书》，犀利如干将莫邪，传之后世。

  谭嗣同、陈三立、吴保初和丁惠康

  清末四公子：卓尔不群的重臣之后

  清末四公子作为重臣之后既有“官二代”的教养、名位，又洗去了此阶级中人常有的骄矜纨绔之气。

  其人选有多种版本，较主流的版本是谭嗣同、陈三立、吴保初和丁惠康。其中，陈三立又号散原先生，著述甚丰，其父是晚清维新派名臣陈宝箴，其子陈寅恪更是成为一代学宗。吴保初则是淮军将领、广东水师提督吴长庆之子，甲午战败后，他上《陈时事疏》，直“以亡国之说，告之于皇上”，其勇可嘉。

  当然，四人中名气最大的还属谭嗣同，他的父亲谭继洵曾任清政府户部郎中、甘肃道台、湖北巡抚等职，他是标准的“官二代”。他不但文章写得好，还广结天下名士，是名满天下的维新志士。“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”正是因为“我不入地狱，谁入地狱”，戊戌变法失败后他慷慨赴义，留下了“去留肝胆两昆仑”的绝唱。

  张伯驹、张学良、袁克文和爱新觉罗·溥侗

  民国四公子：当世称奇的传奇人物

  民国四公子则因年代较近，而常被人提起，同样也有多个版本，但通常认为是张伯驹、张学良、袁克文、爱新觉罗·溥侗四人。论身家、论才气、论情史、论成就，在他们面前，“京城四少”就如小巫见大巫，只剩退避三舍、顾影自怜的份儿。

  其中张伯驹是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人，他晚年变卖家产以阻文物流失更是被传为佳话。张学良的一生为人熟知，无需赘述，后世评价虽争议颇多，然晚年“我虽并非英雄汉，唯有好色似英雄”的自嘲亦算真诚。

  后两位更是身份特殊，一位是负尽狂名的末世王孙，一位是爱新觉罗家的“皇二代”。袁克文始终反对其父袁世凯称帝。他写诗说“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”，就是劝谏其父的名句。他有名士派头也有名士技艺，长诗文、工书法、善昆曲。爱新觉罗·溥侗更是中国戏曲史上的传奇人物，《群英会》一剧，他一人能演周瑜、鲁肃、蒋干、曹操、黄盖5个角色，出神入化、令人叹为观止。

  （据《北京晨报》）