晨报讯（记者 马珂）浚县小伙程彦强热衷家乡历史文化研究，利用业余时间，在杂物室里，以旧凉席为背景、床头柜为讲台，拍摄“黎阳讲坛”系列节目，欲与“百家讲坛”比高下。目前他的《千古传奇大石佛》第一集《高僧助推横空出世》在土豆网、新浪网、优酷网上疯传。（见2011年12月28日晨报4版《浚县小伙自拍“黎阳讲坛” 欲与“百家讲坛”比高下》）

  自2011年12月28日，晨报4版刊登《浚县小伙自拍“黎阳讲坛” 欲与“百家讲坛”比高下》以来，该事件受到了国内40多家网媒关注。先是该报道被《中国新闻网》转载。2011年12月30日，我市读者根据此报道写的时评《为什么总有人与央视“百家讲坛”比高下》被中国日报网、东方网、21CN网、华讯财经网等国内多家网媒转载。

  截至目前，“黎阳讲坛”视频在56网上的点击量已达154.4万人次，并引起网友热评。“很有创意”、“我小时候到浚县山玩过。印象里，那里就是老太太们烧香赶会的，却不知道山上的文物古迹历史渊源如此深厚。应该把这些东西整理出来，让更多的人知道！”“这样简陋的条件下，能弄出这样的效果实属不易”、“很有中央电视台《百家讲坛》的味道，很难得！”网友纷纷评论。

  □网评

  为什么总有人

  与央视“百家讲坛”比高下？

  □马金真

  鹤壁市浚县小伙程彦强热衷家乡历史文化研究，利用业余时间，在杂物室里，以旧凉席为背景、床头柜为讲台，拍摄“黎阳讲坛”节目，欲与“百家讲坛”比个高下。

  去年12月26日，他自拍自讲自己编辑制作的《千古传奇大石佛》第一集《高僧助推横空出世》在土豆网、新浪网上疯传。

  2001年7月9日中央电视台“百家讲坛”开播，起初由无人问津到后来收视飘红，2006年被评为央视十大优秀栏目、最佳人文科教节目，然而时过境迁，如今的“百家讲坛”再也没有引人入胜的话题，没有了眉飞色舞的讲师，收视率还不到高峰时的1/7，收视惨淡，甚至有网友说：“节目看得真是累，不看也罢！”

  很显然，如今的“百家讲坛”就像一只病老虎，与之比高下已经没有太大的实际意义了。想当年，“百家讲坛”曾高高在上，要求主讲人的身份必须是副主任、副教授之类的级别。这就将许多有能力主讲的人都排除在门槛之外。其实，该节目名为“百家讲坛”，却是极少数所谓的精英在把持着对某一方面的话语权。持有异议和有话要说的听众，很难有表达的机会。于是，2008年10月5日，阎崇年无锡被掌掴，“学术纷争”升级，在指责打人者的同时，一直觉得没有“话语权”的草根学者们也借机大倒苦水。紧接着，一位自称“青年学者韩江雪”的网友在博客中贴出了自己主讲的《从靖康耻到风波亭》视频，以挑战“百家讲坛”。视频中的主讲人韩江雪在接受采访时称，他的目的就是为了证明自己，给民间的思想表达寻找一条出路，因为他已经被“百家讲坛”两度拒之门外，不得已才通过网络视频喊上两嗓子。

  中国的文化是中国人民的文化，而不是只有少数人才有资格谈及的精英文化。在中国文化面前，每一位龙的子孙，都可以畅所欲言，而不是天天听少数“专家”侃侃而谈。北京师范大学教授、博士生导师于丹“有深厚的文学修养”，但近日笔者看她主讲的《<论语>心得（七）人生之道》，在讲人生境界时引用了柳宗元的一首诗《江雪》，将“独钓寒江雪”解释为“独自在寒冷的江上钓雪”，但大家都知道这句诗的意思是“独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼”。那么，于丹为什么会说“钓雪”呢？答案只有两种：要么是觉得自己是专家，所以故弄玄虚，以显示与众不同；要么就是对这句诗的理解就是“钓雪”的水平。所以，不要以为自己坐在央视的演播厅就高人一等。怪不得有人振臂高呼“王侯将相宁有种乎”！也许程彦强是抱着这种心态来践行的一个文化的传播者吧。世界是多彩的，声音也是多元的，每一位有志之士，都不要沉默，有知识，有能力，你就呐喊、传播吧。（据新浪网）