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2007 年 7 月 11 日 星期 放大 缩小 默认        

《百家讲坛》开播《品三国4》易中天新解诸葛亮

  近日,《品三国》第四部在《百家讲坛》开播,这也是《品三国》的最后一部。记者采访了《百家讲坛》负责人,为读者提前揭秘《品三国4》。

  《品三国4》中,易中天将讲述三国鼎立后,一个个走向灭亡直至被西晋统一的过程。其中易中天新解诸葛亮,指出诸葛亮的擅权与曹操并没两样。“汉献帝固然是傀儡,刘禅又何尝有权?至于诸葛亮本人,就连职务也和曹操一样,都是丞相。”易中天表示,两人的策略都是“虚君实相”,以达到自己的政治目的。

  在易中天看来,同样擅权的诸葛亮和曹操的民间形象之所以有如此大的区别,都是文学创作所赐。“在文学创作中,社会不但需要正面典型,也需要反面典型。”易中天说,曹操挡了地主阶级的路,只能等着被说成是奸臣。与此同时,诸葛亮也就演变成了“天使”。

  

  ■不扶刘禅是为专权于身

  “通常的说法很简单,刘禅扶不起来,智商低、能力差。事实上,刘禅并非弱智。”易中天这样认为。

  易中天举出一个明显的例子:诸葛亮去世以后,刘禅马上废除了丞相制度,命蒋琬主管行政,命费袆主管军事,将原本集权于诸葛亮的权力一分为二,让两人相互制衡。蒋琬去世后,刘禅干脆自摄国政。在易中天看来,这都不是弱智者的行为。

  易中天推测,诸葛亮之所以不还政给刘禅,是想实现自己“虚君实相”的政治理想。

  

  ■坚持北伐是为实现理想

  北伐是刘备死后诸葛亮最重要的事业,易中天认为,诸葛亮的北伐注定失败原因有三:曹魏非速亡之国,益州非能攻占之地,诸葛亮非将略之才。

  在易中天看来,诸葛亮其实很清楚这些,他之所以坚持北伐,其中重要的一点,是诸葛亮出山时,曾在《隆中对》中设计将来要北定中原,“尽管荆州丢了,形势变了。作为一个理想主义者,只要他有一点机会,都会抓住这个机会去实现自己的理想”。

  

  ■“挥泪斩马谡”为平内乱

  诸葛亮“挥泪斩马谡”是“三国”中著名的故事,但在易中天看来,其中疑点重重。

  “如果说一个将军打了败仗你就要杀掉,你有多少将军可杀?蜀国人才本来就少,这不是让亲者痛、仇者快吗?”易中天表示,蜀国内部很不稳定,荆州集团、东州集团、益州集团三股力量相互抵制。为了平息内乱,诸葛亮实行法律面前人人平等,绝不徇情枉法。对于马谡的处理只能是四个字:从重从快。

  

  ■相关链接

  易中天“品”诸葛亮曾惹争议

  易中天在《品三国》第二部“三顾茅庐”中提出,到底是刘备请的诸葛亮,还是诸葛亮先找的刘备?在易中天看来,后者的可能性大于前者。“刘备是诸葛亮再三考虑精心挑选的老板。”

  观点一出,立刻引发争议。有人说,易中天让诸葛亮走下神坛是在制造噱头;另一方的观点是易中天在还原真实的诸葛亮。易中天则多次表示,《品三国》中的说法只是他的个人观点。 (石 希)

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