当今中国的电视剧，经过不止一代从业人员的艺术创造和艰苦卓绝努力，不管是艺术事业还是文化产业都已经取得了很大的甚至可以说是辉煌的成就，我们的确有很多优秀的作品，在促进人的身心健康和社会发展进步方面发挥了良好的作用。

　　但是，理性地鉴别一下，我们还是可以追问：为什么有些作品就不能给人以精神家园的还乡之感？说到底，我们的一些从业人员缺乏一种高尚的“境界”，一种博大的“情怀”。基于这样的现实状况和理性思考，《闯关东》就不免让人兴奋，这的确是一部很优秀的作品。

　　这部电视剧的创作者们在用电视画面书写“闯关东”这样的民族大迁徙的历史的情境时，他们真情倾注在作品里的高尚“境界”、博大“情怀”，以及这种“境界”和“情怀”演化而成的一种不凡的宏大“气象”，在思想上震撼了人们，在艺术上感染了人们。

　　创作者写齐鲁儿女“闯关东”的艰难辛酸的历史，把朱开山的“家族史”和近现代中国的“社会史”融合在一起，通过描写朱开山家族的历史命运，形象地透视那30年间，由山东和东北地区具体表现出来的中国社会的兴衰变革，观照围绕着“闯关东”这样的民族大迁徙的历史事件所折射出来的那个时代的风云变幻，让人们既看到了“社会史”的色彩斑斓，又看到了“家族史”的枯荣更迭。

　　这样用“家族史”描写“社会史”，用“社会史”托举着“家族史”，一个朱家人“闯关东”的故事就和中国近现代历史的风云、时代的悲欢形影相随、生息与共了，朱家人“闯关东”的故事发生的环境、氛围就都有了历史的、时代的色彩与气息了，这就是一种“境界”。我以为，这“境界”就是一种当代中国电视艺术家们应有的艺术造诣。就是凭着这样的艺术造诣，《闯关东》这部电视剧有了厚重的历史感，有了强烈的时代精神，有了崇高的文化品格。这样的大题材，以往的电视剧还没有正面而又全景式地表现过。

　　创作者带领我们广大观众，穿越历史的时空长廊，回头张望朱开山家族为代表的齐鲁儿女“闯关东”的艰难辛酸的人生故事，张扬这些“小人物——大英雄”身上的“闯关东精神”。这样叙事，“家族史”就不会成为“社会史”的符号，“社会史”也不会成为“家族史”的点缀。创作者们巧妙地游行在“社会史”和“家族史”之间，在讲好朱开山和他的家族的故事的同时，又浓墨重彩地展示给人们看，这些人的人性是怎样地到达了一个真善美的化境，这样的真善美又怎样会必然无疑地战胜假恶丑。要达到这样的艺术目的，特别需要我们的电视剧艺术家们在作品里倾注自己博大的“情怀”。

　　《闯关东》这部电视剧书写了朱开山夫妇和他们的三个儿子还有儿媳，以及认下的女儿，由最初的闯荡到定居，从农村逐步走向城市，又从最初的淘金到后来开货栈、开饭菜馆、开煤矿，书写他们从开始的不名一文赤手空拳打天下，到后来的财富积累与当地人的斗智斗勇，以及最后的和日本人抗争，再往后开始重新闯荡，其间既有与土匪恶霸的正面拼杀，也有和日本人的刀枪血拼，既有惊险的打斗场面，又有心理意志的较量，所有这些，都使得本剧注定了要在一个重大的民族迁徙和抗敌御侮的历史事件中展开叙事。

　　做这样的叙事，我们的电视艺术家们就必定要充分演绎剧中主要人物在这些事件中的重大的作用和结局，极力强化悲剧冲突，最大限度地激发悲剧激情，使作品充满悲壮的意味。这样的悲剧冲突的激化和激烈，特别会表现为民族危亡、家国毁坏、生灵涂炭的巨大灾难的制造和降临，表现为真、善、美被假、恶、丑暂时压倒，在加深痛苦的同时强化了作品的美感，引发并且强化和升华了悲剧激情。

　　这种美感，就是悲壮、惨烈、阳刚、雄浑、激昂、伟岸和崇高!它张扬这些人物的坚韧不拔、勇敢牺牲，张扬英雄主义，张扬我们的民族精神，也张扬我们民族的审美情趣和格调。由此，它必定会呈现一种独特的影像叙事景观，造成一种大的“气象”。

　　这“气象”，我认定的是，这部电视剧包孕了种种的风、云、雨、雪、霜、雾、雷、电，自有一种气血和气候，一种气质和气节，自有一种气势、一种气韵、一种气概、一种气魄。看这部电视剧，那镜头内外，分明让你感受得到，感悟得出来，竟都是精血和风骨，志气和节操，气派和声势，神气和韵味!