“转徙随时，车马为家”，契丹族作为一个游牧民族在建立辽国后，逐渐向定居化转变，在这个过程中，瓷器开始出现。在此之前他们的器皿主要有金属器，还有皮革器、木器。《辽史·萧阿古只传》中有这样的记载：“天赞初，与王郁略地燕、赵，破瓷窑镇。”辽天赞二年，辽攻下了定州曲阳县后，对当地出产的白瓷爱不释手。随后，辽白瓷面世，它从造型、釉色到纹饰跟定窑白瓷极像，非专业人员几乎不能区分。

　　辽瓷样奇 注重实用

　　公元1004年，即景德元年，辽宋签订澶渊之盟，此后辽、宋两国各自休养生息，辽国每年坐享岁贡，而辽的瓷器也得以发展。辽瓷最典型的器皿首推鸡冠壶。它形似鸡冠，由皮囊壶演化而来，颜色有黑、黄、绿等，是辽代独有的瓷器。此外，鸡腿瓶在辽国也非常盛行。鸡腿瓶很细，外形似鸡腿，为了便于携带，它一般插在马褡裢的兜子里，所以表面做成棱状是为了防滑。辽瓷中的摩羯鱼壶也颇具特色，所谓摩羯鱼就是鱼化龙的瞬间：鱼头变成龙头，身子还是原样，佛家认为它有护法、驱邪的作用，现被定为一级文物。

　　辽代瓷器中还有一种方盘。契丹族在没有瓷盘之前多用木头盘，而木头盘做成圆形非常麻烦，只好做成方形。所以陶瓷做盘时，仍沿袭旧制，做成方盘。南宋李焘在《续资治通鉴长编》里就有这样的记载：“汉食贮以金器，番食贮以木器。”

　　1992年，辽国贵族耶律羽之的墓葬出土了迄今为止最大的白釉穿带瓶。瓶高37厘米，如此高的穿带瓶，如果再加上内部液体的重量，即使穿上绳子也是无法背负的。之所以做成穿带壶，是为了模仿游牧民族曾经使用过的同样式的金银器。此外，墓葬中还出土了马镫壶，因外形似马镫而得名，它与白釉穿带瓶一样体形巨大。

　　金瓷虎枕 情系汉学

　　公元1125年由女真族建立的金国灭了辽国，几年后与南宋隔江而治。过去对金代的瓷器没有明确的划分，很多北方的金代时期出产的瓷器都叫宋瓷。金代不同于辽代，几乎没有自己独创的瓷器，很多金代瓷器外表同宋瓷无太大差异，只不过是金代时期在金代政府辖区之内生产出来的。

　　公元1153年，金迁都燕京，定窑、钧窑、耀州窑等北方各窑开始恢复生产。虽然金代的北方瓷器整体上不如北宋，但在收藏界也占有一席之地。不同于辽的游牧文化，金的文化是半游牧半定居，因此，也有很多具有民族特色的罐子，如四系罐。四系罐是可以在罐子上四个地方穿绳，而辽的鸡腿瓶、鸡冠壶、马镫壶到金代就消亡了。

　　金代最具特色的瓷器就是虎枕、腰圆、绿釉，上面多画有人物、花鸟或文字，传说虎枕最初是金兀术下令潞州窑工烧造的。尽管当时的北方都已经成为金统治的辖区，但是汉文化依然有着深远的影响。金代的瓷枕上，经常刻有宋词，比如，苏东坡的《昭君怨》。

　　本文素材由央视《百家讲坛》栏目提供