奇怪的木头

　　曾两次挖掘

　　不能助燃反倒能灭火

　　从上个世纪开始，云南大理海门口村的村民，就经常在刨地时挖出一些奇怪的东西，开始是黑黑的木屑，然后是整根的木头。祖祖辈辈耕种的田里，竟然能犁出一段段木头，谁也不知道这是怎么回事，有的村民把木头抱回家想当柴烧，可这种奇怪的木头不但不能助燃，反而会让火灭掉。

　　这些木头引起了云南省文物考古所领队闵锐的注意，这位1988年从北京大学考古系毕业的高材生认为，木头下面可能有宝贝。而且，当地一直有个传说：地下有个城，翻译成汉语叫大麦城，后来被水淹了，房子、人都沉到水里了。也有人说，在2000多年前，一次旷日持久的洪灾淹没了海门口人的家园，一个曾经无比辉煌兴盛的城邦变成了一座地下水寨。

　　曾两次挖掘

　　考古负责人均不久去世

　　村里人认为触动了神灵

　　其实，早在闵锐之前，就有人试图揭开这些木桩下面的秘密。

　　那是在1957年，政府改挖剑湖水道时，偶然发现了一些陶片和石片，考古部门立即对海门口进行抢救性挖掘，挖掘出大量陶片、碗坠、铜器等。村民挖出的木头也被送到科研单位做测定，结果发现，这些木头竟然是3000多年前新石器时代的，海门口是新石器时期的人类遗址。

　　因为所有木头都是垂直矗立在泥土里，所以当时的考古专家把它们定义为“木桩”。不过，当时的挖掘工作仅持续了10多天就停止了，考古负责人不久也去世了，有关木桩的用途和价值，什么信息都没留下来。

　　1975年，又有一批考古队员踏上海门口这块神秘的土地——赵学谦带领考古学习班的学员，在剑湖周围挖掘了近300平方米的区域。这次比第一次挖出了更多的青铜器、石器、铁器及陶片，也发现了比第一次排列得更加密集的木桩。

　　然而，考古队负责人赵学谦因心脏病突发去世，发掘工作被迫暂停。

　　考古队员把已挖掘出的标本送到实验室再次进行测定，结果令人大吃一惊：这次发现的木桩，距今大约2600年左右，属于春秋时期，比1957年测得的数据晚了500多年——对于考古专家来说，500年就相差了一个时代。

　　更让人遗憾的是，这次考古的所有数据伴随着赵学谦的去世不翼而飞。

　　两次考古遗憾收场，村里上了岁数的人说，是因为挖掘触动了地下的神灵，开启了尘封千年的诅咒。

　　三赴考古现场

　　挖出上万根木桩阵

　　闵锐不相信什么诅咒，他多次向上级打报告，并立下军令状：此次进军剑川海门口，一定会比前两次有更重大的发现。

　　在反复勘探地形后，闵锐将开工日期定在2008年1月初，这样是为了争取在雨季到来前完成挖掘工作。但当他翻开历史资料时，他惊讶地发现，前两次发掘工作，都是选在1月份开始。

　　2008年1月，闵锐向海门口出发了。前20天，一切顺利，很多木桩初露端倪，然而，发掘到距地表五六十厘米的时候，发掘地点开始出水，考古队被迫停工。

　　许多参加或看见过以前挖掘的老人害怕起来，他们说，这种情况和前两次一样——天晴没下雨，但越往下挖水就越多。

　　由于始终没发现出水的原因，挖掘工作停工了近一个月。着急的闵锐四处探查，终于在几公里外的一个村落发现了遗址冒水的真正原因：原来，遗址之前是庄稼地，在其西面几公里远的地方，仍是大片麦地，随着灌溉季节的到来，大量的水从疏松的地下源源不断地渗透到遗址里。

　　谜底解开，考古队员立即想到了解决的方法，几天后，遗址里的水被成功抽干。

　　考古队继续向下挖掘，期待着挖出木桩下更有价值的宝藏，然而，挖出的却是无穷无尽的木桩——在约2万平米的遗址中，木桩的数量有上万根，它们长短不齐、大小不一，排列得杂乱无序，密密麻麻层层叠叠，这种数量和密集程度令所有人震惊。

　　惊人大发现

　　一根木桩

　　钉住三具男性人骨

　　一天，更让人震惊的事情发生了，考古队员在一处坍方里发现了一具男性的尸骨残骸——不是像闵锐期待的墓葬或棺椁，而是一具被一根木桩死死钉住的男性人骨。

　　人骨的出现，搅乱了考古工地以往正常的发掘秩序。法医、研究民俗的文化学者，都希望破解这个男人的死因——这也许是用木桩把活人生生钉下去的活体祭祀。

　　随后，考古队员在人骨附近发现了大量石器和三块白色石头，这使得活人祭祀的场面变得栩栩如生：很久以前，洪水经常侵袭这里，人们要定期祭祀神灵。这天，这个接近暮年的男子挺身而出，自愿成为牺牲品，到了傍晚，他双手被反绑在木桩上，在一番神秘的法事活动后，一根木桩从头顶迅速向他袭来，他的生命被无情摧毁……

　　然而，考古队员取出钉住人骨的木桩，居然发现被木桩钉下去的，是三个人，均为男性，其中一个还未成年，法医鉴定认为，这3个人均为非正常死亡，但他们为何死得如此蹊跷，谁也无法解释。

　　不久，在同一个年代层里，出土了一枚精工铸造的铜箭镞，这从一个侧面说明，海门口史前的部落间可能存在战争和杀戮。于是专家猜测，人骨上明显的人为断口，也许是战争留下的证据：这三个男子不幸成为战俘，最后做了神灵的牺牲品。

　　但是为什么会把三个人用木桩摞起来钉住，并且周围还伴有其他更多的木桩？这仍是个谜。

　　几天后，在距离这三具男性尸骨不远的地方，又发现了两个女性腿骨，但骨头上并没有木桩。

　　更多文物出土

　　木桩阵原是古人房屋

　　由于无法解释尸骨的情况，专家暂时把这个问题放在一边，开始主要考虑木桩的用途。

　　凭着木桩上的榫头，专家认为，应该跟房屋建筑有关，有这么多木桩，不可能是临时搭的一个棚，而应该是长时间居住的房屋。但是从表象看，这些木桩呈现出的样子，确实又很难和房子找到什么共通点。

　　这些木桩到底是不是古人居住的房屋？闵锐认为，应该综合整个遗址的状况进行分析。在考古现场，渐渐出土了越来越多的生活器物，还发现了碳化稻、粟、麦。这三种不同类型的农作物，都在同一个遗址出现，说明云南剑川是当时南北文化的交融地，耕作先进。照此推论，这成片的木桩阵很有可能是远古人类居住的房子。

　　慢慢地，考古队员还在遗址内发现了很多造型略有不同的木头，包括木窗的插销，一些榫卯结构的木构件等，这种榫卯结构现在仍被大量用于房屋建筑中，这些发现更加证明了这些木桩是房屋的设想。

　　对于被木桩钉住的三具男性尸骨，显然是在居住区内举行的仪式。专家猜测，这可能跟当时的宗教信仰有关：原始社会的时候，房子盖好后，要挑选氏族中身体比较好的人，把他们杀掉，然后埋在房屋的门口，这样房子才有灵性。

　　考古学家还发现，把这几具男性尸骨牢牢钉住的木桩，比周围其他木桩都粗，这就说明住在这座房子里的人，可能是整个部落的首领，所以就很好解释为什么整个遗址只有这一间房屋底下出现人骨的现象。

　　但同时，一个新的问题就出现了：另外一个坍方发现的两根女性腿骨，又怎么解释呢？

　　猜想揭谜底

　　木桩阵是古人“吊脚楼”

　　随着雨季的来临，遗址中的木桩渐渐被水淹没，考古队不得不再次抽水。这时，闵锐想到，在远古时期，伴随着剑湖水位不断上涨，盖房子的土层也逐渐增高，一个大胆的猜想闯入他的脑海：也许木桩和男人的骨骸并不是同一时期的，而是人骨先被埋藏，几百年后，有人在盖房子时，木桩又偶然穿破了人骨。

　　可是，盖房子的立柱怎么能打得这么深呢？建筑专家称，如果房子是建在沼泽地上或水上，立柱就会打得很深。如果是这样，那么，几千年前的海门口人居住的房屋应该属于干栏式建筑。

　　干栏式建筑，也就是俗称的吊脚楼，1973年在浙江余姚的河姆渡遗址被发现并证实。据专家分析，河姆渡人置身的地方就是我们所谓的沼泽地，他们从附近的山谷运来大块的木头，然后用锋利的石器将一个又一个坚实的木桩砸入地下，用藤条和干燥的芦苇编织成顶棚和墙，在顶棚下面铺上木板，构成架空的居住面。

　　不过，闵锐的想法令众多专家难以置信，因为海门口遗址的总面积、木桩数量和密集程度，是河姆渡遗址的几十倍，如此大规模的干栏式建筑聚落，谁也没有见过。

　　闵锐认为，海门口遗址的上万根木桩，各自处在不同的年代层上，也就是后人盖房子时打的木桩，压在了先人盖房子的土层上，于是成了现在的样子。如果能把同一年代的木桩归类，复原当时房屋的面貌，所有的疑虑就会被打破。

　　果然，几天后，两间完整的干栏式房屋结构被复原出来，第一间出现在大概五千多年的年代层，另一间出现在三千多年的年代层。

　　终于，经过充分的论证，各方专家均已肯定，海门口遗址这上万根木桩，就是迄今为止国内发现的最大的史前干栏式建筑遗址，存在于五千年前至两千五百年前之间，但是距今两千多年前突如其来的一场洪水，让其遭遇灭顶之灾。而那几具被木桩钉住的人骨，只是古人一个意外的瞬间造成的结果。（据央视《走近科学》）