□时言平

　　一般来说，衡量一部电影是否成功的主要标准有两个：一是票房，二是观众的口碑。可是，一部电影的辉煌就仅仅止步于高票房和好口碑吗？也许，《阿凡达》要说：NO！南天一柱更名为“哈利路亚山”，可以说是《阿凡达》创造的又一个奇迹，这个奇迹就是它在异国他乡制造了“后阿凡达经济”。

　　张家界之所以“冒天下之大不韪”，把拥有中国文化根基的南天一柱更名为“哈利路亚山”，其目的昭然若揭：借《阿凡达》的“东风”发展当地的旅游经济。

　　尽管国人对此一片“数典忘祖”的骂声，但是，不可否认，中国版的“哈利路亚山”说不定还真会成为海内外亿万“阿凡达迷”们“朝圣”的景点，而由此引发的“阿凡达旅游热”也许将直接带动当地的旅游经济发展。

　　2008年奥运的火暴带来的“后奥运经济”对北京文化经济等产生的影响不可小觑。而《阿凡达》的火暴则在张家界产生了“后阿凡达”经济。虽然张家界的做法未免有些过于唐突，牺牲本土文化也有些冒险，但能够将国外制造出来的火暴电影引用到本土经济发展上来，却不失为一个妙招。

　　其实，发展“后电影经济”在国外已有先例，美国的迪斯尼乐园就是一个极为经典的范例，但人家的原型就在自己国内，并且采取向国外推销的模式，而“阿凡达经济”的根却在国外。

　　因此，从市场的角度来讲，张家界的市场思维是没有错的，甚至堪称巧妙，错就错在他们将这种“后阿凡达经济”建立在对传统文化的颠覆上，挑战了国人敏感的神经也破坏了本土的文化。试想：如果张家界保留南天一柱原有称号，并有意宣传为“中国版的哈利路亚山”，并且在附近建造一个类似于迪斯尼乐园的“阿凡达主题公园”，岂非两全其美之策？非但不会招来骂名，甚至还可能成为世界旅游经济发展的一个经典案例。