第A15版:钩沉
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蒋介石与达赖集团交往始末
1966年:孔子墓蒙难记
达赖二哥与国民党渊源颇深
叛乱武装接受美国人培训
台湾“暗桩”关键时刻反水
双方合作同床异梦
孔子墓。
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2010 年 4 月 1 日 星期 放大 缩小 默认        

双方合作同床异梦

  1959年3月,在国外敌对势力的支持下,少数分裂分子在西藏策划了武装叛乱。叛乱被迅速平定后,叛军残余逃往印度方向,达赖也被裹胁出境。

  为了给达赖营造有利的国际舆论环境,嘉乐顿珠四处奔走。他写信给台湾驻联合国代表,希望其用在联合国的发言权和投票权帮助西藏“独立”。然而就在拉萨叛乱被粉碎几天后,蒋介石在台湾发表“告西藏同胞书”,将“反共复国”、“五族共和”、“重建大中华民国”等作为原则,把达赖集团称为“反共爱国”的“西藏难胞”,对其“藏独”主张却毫无着墨。后来该文告成为国民党各部门处理涉藏问题的最高原则。

  看到蒋介石的讲话原文后,以贡布扎西为首的激进派大骂台湾当局,坚决反对把西藏问题称为“中国内政问题”,而嘉乐顿珠则坚持立足于“反共”这一基本点,争取台湾的实质性援助。在达赖的默许下,从1963年到1964年,嘉乐顿珠连续3次密访台湾,与蒋经国会晤。会晤的目的是“沟通关系”,解决双方的“理解分歧”。可是双方的矛盾难以调和,最终,嘉乐顿珠只带回蒋介石写给达赖的一封亲笔信,蒋继续坚持西藏问题是“中国反共抗暴”运动的一部分。

  尽管藏台双方在最高政治纲领上存在分歧,但基于共同对付中共的目的,双方还是进行了一定的合作。20世纪60年代,台湾通过情报部门设在东南亚的各工作站以及依然保留的“蒙藏委员会”机构,陆续向印度的达赖集团汇去活动资金,但台湾一直要求直接把钱付给“四水六岗卫教军”基层,以便鼓励他们加大袭扰中国大陆的力度,但“西藏流亡政府”坚持台湾必须将款项汇入达赖指定的账户,并一度拒收台湾的汇款。

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