·世相漫议·

　　清明节临近，青岛一些市民在为故去亲人选择安葬地发愁，因为墓地价格犹如脱缰野马，一路上涨，不少人感慨：“生买不起房，死买不起墓！”有人说自己既是房奴又是墓奴。（4月4日中新网）

　　□洪信良

　　“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，“荒冢”无人祭奠，怎不凄凉。现在殡葬制度早已改革，但欲购一埋葬骨灰的“冢”却绝非易事。

　　墓地的地价成“天价”，早不是一时一地之事了。长春墓地每平方米均价过2万元，是房价5倍，这还不算高的。“阴宅”价格与涨幅都远远大过“阳宅”，这与殡葬业连续数次进入中国十大暴利行业之列是相匹配的。

　　从民俗心理来说，中国人对于“死”看得特别重，为父母生前尽孝的“养生”与为父母死后安葬守孝的“丧死”，在孟子眼里分量是一样重的。也就是说，丧礼与安葬地是否“体面”，既事关死者生前是“泰山”还是“鸿毛”的尊严，更关乎子女是否尽孝的伦理道德考量。这，应该是天价墓地需求的主要成因。

　　所以，墓地推销人员说得最多也最有杀伤力的一句话是：“尽孝心别打折！”绝招一出，无人敢再砍价。本可以回他一句：“赚昧心钱别太过分！”但土地资源在人家手里，各墓园又形成了价格壁垒，得罪不起。

　　问题就出在墓地资源的垄断性经营上。长期以来，公墓管理与经营政企不分，民政部门一套人马，两块牌子，既是管理者，又是经营者，这种高度垄断又缺乏价格等方面的有效监管，在“刚性需求”无限的前提下，便必然造成富人死得起，穷人“死不起”的现象。

　　照理说，丧葬服务具有社会公益性，让每一个公民“葬得有尊严”是等同于让每一个公民“活得有尊严”的。作为提供社会公共福利的机构，本不应该从公民的死亡中捞取暴利的。

　　现在有些地方政府开始出台一些政策，像北京即将投入首个市级公益性公墓，预计价格不高于每个3000元，被网友称为“经济适用墓”。如果“尽公益心”也能“不打折”，真正把殡葬业当成国家的公益事业，而每个公民的“尽孝”也着重体现在对长辈生前的关爱上，把墓葬的“体面”相对看淡一些，那么，“墓奴”一词也就可以速朽了。