山东安徽争夺西门庆故里

　　继李白、赵云故里之争后，山东阳谷、临清及安徽黄山展开“西门庆故里”之争，文学名著中淫贼、恶霸、奸商的艺术形象西门庆成受追捧的文化产业英雄。

　　基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。

　　近10年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。

　　阳谷和临清的内战

　　山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。

　　先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定：“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章。”《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》也明确规定：“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业。”

　　在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。 狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。

　　比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划（2009—2015年）》中提出，“（打造）以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。

　　临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙-运河三桥-工部营缮分司（考棚黉门）-谢家酒楼-钞关-临清闸-龙山-砖厂遗址。

　　“大坏蛋”给黄山办了件大好事

　　与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。

　　徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。

　　2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。

　　山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区（黄山旅游）和徽州区（徽州文化游）区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆这个“大坏蛋”给黄山办了一件大好事。

　　在今天，《金瓶梅》早已洗去了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“（西门庆）一生风月供惆怅，（‘西门庆故里’）到处烟花恨别离”。

　　（据《中国经济周刊》）