□毕舸

　　有关安阳曹操墓真伪的争议持续已久，也许将一直继续下去。作为一个外行读者，我真想问一句，到底是谁的曹操墓？

　　在我看来，围绕着发掘曹操墓的各种争议，有些是因为各种学术流派、个人知识及观察视角的差异化，导致了“挖与不挖”的意见分歧；但有些则可能隐含了将曹操墓视为自家的营利性产品，在合理保护古代文化遗产外衣下试图开发，将两套风马牛不相及的话语体系糅合在一起，构成错乱的辩论逻辑。

　　在经济大潮席卷中国的今天，如何保护历史文化遗产是一个迫切需要思考的问题，如何开发利用历史文化遗产是一个更加关系民族未来的拷问。

　　事实上，这种“牟利（无论是政绩上还是商业上）需要大过文化保护”的思维，目前在各地文化遗产开发上普遍存在，无论是属于自然遗产的青山秀水，还是属于人文遗产的庙宇古屋，以及表征城市独特文化印记的老巷子、四合院、吊角楼，都在商业化经营、城市建设改造乃至“保护文化”的幌子下被涂抹、铲除，几个官员或所谓学者拍拍脑袋就能决定千年留存文物的生死存亡，这才是最令人恐惧的“文化保护与改造”。

　　曹操墓是“谁的曹操墓”？首先它不应是少数人出于私利而随意拍板的玩物，也绝非某个地方因地利之便而享有的资源特权，甚至可以说，曹操墓不是我们这一代中国人的文化专属品，它属于世代流传的珍贵遗产。如果出于商业开发的曹操墓挖掘开发工程硬性上马，将对这一遗产保护产生截然不同的走向——可能在某些人眼中，曹操墓发掘即使没能达到预想的“寻宝”结果，也不过是商业竞争领域的生生灭灭，但其于“有形的手”掌控下，一方面造成不切实际、糜费民资的泡沫行为，另一方面则是对民族精神遗脉的直接摧毁、不可复制。

　　很多时候，中华民族的五千年辉煌历史，就是在人们对这些既得利益的追逐下渐去渐远，在人们的冷漠中走出了视线。

　　显然，曹操墓是沉默的，它无法对任何突加的压力进行抗争，它也需要代言人，需要民众成为它的保护者。曹操墓文化的保存完善与否，是关系到全民族能否再妥善保有这件“历史瓷器”的大事。它的保护或者说“保护性开发”不能仅仅让几个决策者或者专家来决定，而应当是每一个民众都参与进来，以民意取向诉之于有关部门专业化、科学化的管理。毕竟，曹操墓是“所有人的曹操墓”。