□戎国强

  建设文化大国，实在很重要。比如说，婚礼、婚仪，就是一种文化，很具体、实在、切身的文化，没有一个合适的婚礼文化，年轻人结个婚都结不踏实。

  有报道说，福建将于明年开始，推广结婚领证向国徽宣誓仪式，让新人面对国徽作出爱的承诺。为此，福建省明年初将举办婚姻登记颁证员培训班。所谓颁证员，大概就是带领新人宣誓的民政干部吧。一想到民政干部带领带领新人宣誓，并且问新人“你愿意嫁给×××吗”的情景，就觉得有点滑稽，好笑。

  问了几个年轻人，都说，这样做有点假。有的说，面对国徽作出爱的承诺，假如以后移情别恋呢？离婚呢？岂不是欺骗祖国了？回到民政局来向国徽忏悔，民政局会接待我吗？“面对国徽”，有点吃不消。有的说，民政干部带领我宣誓“互相忠实”，可是，他或她自己的婚姻是不是“互相忠实”，我都不知道，我怎么能跟他宣誓呢？

  民政部门设计的宣誓仪式，以及宣誓内容，比如“无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老……”显然是从西方教堂婚礼移植过来的。但只移植了形式，核心理念没有移植，可能也被视为不宜移植。带领宣誓的民政干部就不具有教堂牧师的超越性，“行政”取代“宗教”之后，民政干部和婚礼当事人同为世俗之人，也就不可避免地要引起世俗内容的联想和质疑。也就是说，民政部门在设计宣誓仪式时，既没有考虑两种文化之间的“不可翻译性”，也没有替新人设身处地想一想，也就不会预料到可能产生的喜剧效果。

  “行政”取代“宗教”，世俗权力取代了精神信仰，那就要考虑权力的效力问题：如果前来领证的新人中有人拒绝宣誓呢？是不是就不让他们领结婚证了？不让领证，等于剥夺了他们的婚姻权，这不违法吗？让他们不宣誓就领证，相关规定不是形同虚设了吗？政府部门的“面子”往哪里放？民政部门不是自找没趣吗？民政部门尴尬一点也许不算啥，可是，连累国徽也很尴尬，不够严肃吧？

  一件看起来很严肃的事情，其实做得很不严肃，很随意；一件属于文化范畴的事情，做得很粗放，很“武化”。与其如此不伦不类，不中不西，还不如传统婚礼——一拜天地，保护环境；二拜高堂，孝敬父母；夫妻对拜，互敬互爱。现代和传统结合得天衣无缝，多好。