□普沙岭

  最近几天,河北沧州、保定、衡水、廊坊等多个县市,几乎出现了家家放鞭炮、吃罐头的奇观。因为各地流传着一个类似的说法:某地的庙或塔倒塌了,只有放鞭炮、给小孩吃黄桃罐头才能保护家里的孩子,否则“神收童男童女”。各地政府部门和机构通过各种渠道紧急辟谣。(据长城网)

  以红色或鞭炮“辟邪”，以桃罐头谐音“逃”避灾难,这实在是一个老掉牙的低级谣言。就群体而言,大家无不对此低级伎俩嗤之以鼻,对数以万计十万计的同胞自动传谣信谣跟风感到不可思议,集体回眸皆倍感荒唐与可笑；但体现于个体身上,在各种情绪的交织之下,谣风袭来之时能够保持清醒、不为所动的人又少之又少,这一回媒体报道时用的也是“几乎家家”的字眼。积弊如此顽固,显然不是几句“国人科学素养太低”就能说过去的。

  这一方面体现了地方政府公关能力的式微。一个荒唐谣言多天在多地区传播,不管当地政府部门最初是不屑于回应,还是反应过慢,或者不能透过各种现代传播工具及时有效辟谣,平息恐慌争取到民众的心理依靠,都有值得检讨之处。

  另一方面，这也是社会免疫力低下的生动体现。一个社会难免会有各种谣言,重要的是有没有坚固的反应机制,各个链条上是否拥有强有力的免疫力。谣言不可怕,可怕的是人们不能正确面对谣言,反而成为谣言传播链条上的一分子,没有成为谣言的“粉碎机”,反倒成了谣言的“扩音器”。

  不必忙于撇清自己“仅仅是买个心安”,而是应该仔细检讨我们自身“不智”的地方:我们是否对盲从与被利用有足够的羞耻感？我们是否对不道德的病毒式营销展现了足够的谴责？各级政府是否意识到此类谣言肆虐背后的公关危机？

  古代谣言多基于迷信和对科学的无知,今天我们有了科技的进步、即时性的信息化平台，依然缺乏足够的鉴别谣言能力。老掉牙的谣言,不能只有让人笑掉牙的闹剧感慨,更要有些“知耻而后勇”的反思,否则,谁知道下一个谣言正在哪个角落里窃笑着发酵？