回顾香港上世纪三四十年代社会变迁的《老港正传》让我对香港、港人变得不了解了。

　　《老港正传》一开始的场景就令人“疑惑不解”，拥挤破败的木屋，吃饭、活动都得在天台，蓝外套、白衬衣，很土的发型，还有毛主席像、国歌……我不敢相信银幕上所展现的地方就是香港，还以为是上世纪六七十年代内地的某座小城。从以往的港产片观影经验来看，且不说现代都市片里的香港是何等的新潮，就是陈果作品中极具草根味的公共区也没这般寒酸。也想不到崇尚西方个人主义或“讲实际”的香港人也这么爱国，毛主席像、国歌居然随处可见可听，要知道那时还是殖民地时期。

　　不过看到后面也就慢慢理解了，影片的主人公——影院放映员左向港（黄秋生饰）原来就是个爱国的“左派”，“社会主义好”是他常挂在嘴边的话，“到北京天安门感受祖国的伟大”是他的梦想。左向港在1996年7月1日就在单位、家里插上了五星红旗，摆酒来庆祝香港将要回归祖国。

　　像左向港这样的港人角色在港产片中还真不多见，信奉“我为人人、人人为我”的他可以说是个大好人，他总是“损己为公”，关心、帮助同事和邻居而忽略自家人。这样无私助人的角色倒是在内地主旋律影片中更为常见。

　　如今在追求“短、平、快”娱乐效应的港产商业片中，像《老港正传》这样通过较大时间跨度反映现实生活的电影确实不多见。另外，这部完全从港人的视角讲述两个家庭两代人故事的《老港正传》的“不一样”之处，还在于影片对香港、内地“经济”的看法，似乎有异于我们的经验。

　　在我们眼中，香港无疑是个商业高度发达的大都市，内地不知有多少人渴望前往“淘金”。而在《老港正传》中则“恰恰相反”，影片自始至终给我们展示的香港，多少都有些土气，心怀发财梦的港叔的儿子“郑中基”总是不辞劳苦“一根筋”般一次次往内地各处奔波，向内地商人学生意经、虚心接受内地商人的教导，以求掘到“第一桶金”。

　　相对于导演赵良骏先前讲述“鱼蛋妹”如何从雏妓成为全城金牌妓女、同样有着较长时间跨度的《金鸡》系列电影，《老港正传》则更接近于“笑中有泪”的正剧，少了些《金鸡》系列电影的戏谑。正如港叔老婆毛毛最后在遗书中所言，夫妻、父子“要像双筷子一样相亲相爱”所透出的淳朴情感，《老港正传》表现的并非香港的中产阶级而是具有本港特色的平民阶层，反映的也是香港最传统的价值观念，不无“寻根”意味。