赵宋官窑晨星看    

　　北宋官窑在北宋末年即宋徽宗时期才开始烧造，窑址不明。历史上，黄河多次改变河道，每次泛滥都携带大量泥沙，将旧城以及整个黄河下游淹没，很多文化古迹都淹没在黄河故道之下。北宋官窑的窑址应该就在汴梁附近，但至今没有找到。    

　　北宋官窑十分罕见，因为宋徽宗执政仅20余年，又经过靖康之难，很多东西被毁，再加上1000年时光的流逝，存留极少。宋高宗赵构是南宋的第一位皇帝，他中兴渡江时已经21岁，对年轻时北宋的富足生活有极深的印象，因此作为南宋皇帝到杭州以后，非常怀念北宋奢靡的生活。宋代诗人林升对杭州有这样的描写：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”赵构试图把杭州建成汴梁一样的城市，体现宋王朝的精神。从陶瓷烧造上讲，当时南方的条件比北方优越，已有越窑、龙泉、秘色等名窑瓷器，所以南宋初年，官窑很快出现，尽管与北宋官窑有所区别，但烧造的质量很高。    

　　北宋灭亡后，金人把北宋的很多名贵物品运到东北，其中也包括官窑，所以南宋恢复祭祀的时候，很多礼器已经不复存在，金银铜器大量流失，国家财政不允许大量烧造礼器，迫使陶瓷迅速进入市场。绍兴十一年宋金议和后，祭祀的礼仪开始完备，制造大量礼器是朝廷迫在眉睫的任务。绍兴十三年，《咸淳临安志》中记载：“应用铜玉者，权以陶木。”意思是权宜之计就是用陶、木制成的礼器替代铜、玉制成的礼器，其中陶就是瓷器，所以南宋官窑中的礼器有大量瓷器。 

　　北宋官窑收藏的可能性非常低，因为1000年来，北宋官窑一直处于至高无上的地位，所以大部分都存放于世界级博物馆，流通的可能性微乎其微。    

　　总结宋代官窑，从形制上分：第一，北宋、南宋官窑都有紫口铁足的特征，但南宋时这一特征更加明显。所谓的紫口指口部由于釉薄露出紫色的胎骨，铁足指圈足露胎的部分呈现铁褐色；第二，两宋官窑都有开片，但规律不一；第三，北宋官窑厚重，南宋官窑轻薄，所以辨别北宋、南宋官窑，仅胎体就可以准确区分。    

　　金丝铁线哥窑瓷    

　　哥窑是与官窑类同的名窑，也有紫口铁足的特征，两窑的接近程度，有时连专家也分辨不清。哥窑是五大名窑中疑团最多的窑，因为史书上的记载不太详细，窑址至今不明。

　　哥窑的特征如下：第一，金丝铁线，金丝是细碎的开片，呈黄色；铁线是黑色的开片，呈黑色。金丝铁线在古代还有一种说法叫做“文武片”，指的是开片的大小，金丝开片比较细小，铁线较大。金丝铁线实际上是陶瓷烧造中的一种缺陷美，在陶瓷烧造中，由于胎和釉的膨胀系数不同，所以出窑后釉会开裂。刚出窑的瓷器冷却后，直接搁入炭黑水的瓶子后就会变成黑开片，非常清晰。很细的开片由于间隙过小，颜色进不去，天长日久经过氧化呈现黄色。第二，紫口铁足，与官窑一样，哥窑也有这一特征。曹昭在《格古要论》中说道：“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足。”哥窑与官窑如此相似，那么，二窑是不是就是一家呢?有一种说法认为确实是这样。在南方吴语发音中，官、哥不分，所以有人认为，二者本身就是同一种宋代官窑，因略有差异，被人为分成两种窑口。第二种说法就是哥窑不是创烧于宋，而是创烧于元，只是仿宋官窑而已。

　　关于哥窑是元代仿品，我个人持反对意见。哥窑是宋代的原因有几点：第一，造型，哥窑与官窑的造型区别很小，没有看到一种哥窑瓷器超过历史局限呈现元代特征，全部都与宋代造型一致。第二，釉色，元人尚白、蓝，哥窑、官窑的釉色都不符合元人的审美观。第三，背景，元人喜欢金戈铁马，并不喜欢宋人小桥流水的感觉，从大的社会背景中判断，元代复制宋代哥窑的可能性很小。  哥窑的存世量比较大，明代早期就有仿制烧造，尤其到了雍正、乾隆时期，大量烧造，所以今天碰到的哥窑，大都是清代仿制品。

　　本版素材由央视《百家讲坛》提供